全國

熱門城市 | 全國 北京 上海 廣東

華北地區 | 北京 天津 河北 山西 內蒙古

東北地區 | 遼寧 吉林 黑龍江

華東地區 | 上海 江蘇 浙江 安徽 福建 江西 山東

華中地區 | 河南 湖北 湖南

西南地區 | 重慶 四川 貴州 云南 西藏

西北地區 | 陜西 甘肅 青海 寧夏 新疆

華南地區 | 廣東 廣西 海南

  • 微 信
    高考

    關注高考網公眾號

    (www_boochandi.com)
    了解更多高考資訊

  • 家長幫APP
    家長幫

    家長幫APP

    家庭教育家長幫

    亚洲AV国产AV手机在线

高考知識點語文 | 數學 | 英語 | 物理 | 化學 | 生物 | 地理 | 歷史 | 政治
您現在的位置:首頁 > 高考總復習 > 高考知識點 > 高考語文知識點 > 2019年高考語文:“佛系青年”作文導寫點評,附范文

2019年高考語文:“佛系青年”作文導寫點評,附范文

來源:高中語文 2018-11-28 16:50:15 亚洲AV国产AV手机在线

  閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  2017年12月,“佛系青年”詞條刷遍朋友圈,火遍網絡。“佛系青年”跟宗教沒有任何關系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說我不好也行……

  有人說:這個短語恰當地描述了一些中國90后的心態和生活方式。有人說:這種淡然隨性挺好。有人說:這是懶惰,不思進取。

  對這類同齡人的生活態度你有什么看法?

  要求綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

  試題分析:

  一、審題立意

  材料中心:

  針對“佛系青年”的“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”生活哲學,談感觸與思考。

  不同觀點:

  第一種觀點:支持

  第二種觀點:反對

  材料屬于任務驅動型作文、典型的時事評論類材料,應圍繞“針對‘佛系青年’的生活哲學,你有怎樣的感觸與思考”的任務,針對爭議表明態度,或圍繞“佛系表現”表達自己獨到的看法。聯系現實,挖出實質,指出利弊,談出怎樣才能樹立正確的人生觀,保有健康的生活態度。

  二、參考觀點

  圍繞材料重心立意,突出對“不爭不搶,不求輸贏,怎么都行,看淡一切”這一生活哲學的評價。

  支持:體現的是一種平和、淡然的生活態度,并不是放棄生活,也不是毫無作為。

  反對:這種生活哲學必然導致不求上進,漫無目的,沒有目標追求,不愿背負風險,不希望承擔責任,缺乏奮斗、拼搏精神,不是一種積極向上的生活態度。

  辯證:對于生活,無欲無求可以讓我們以平和的心態面對現實紛擾,調適心靈,保持心理健康;對于工作、理想等要努力奮斗,實現人生價值,為社會做出貢獻。

  也說“佛系青年”(民生觀)

  “油膩大叔”還沒走遠,“佛系青年”又刷屏了。您別誤會,跟宗教沒有任何關系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……

  無可無不可的“佛系”一夜風行,其實是擊中了現代社會的一個痛點:累。生活節奏快、事業追求高、精神壓力大成為常態,一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點個贊,轉發一下。

  朋友圈中,有一個干媒體的哥們的轉發打動了我:工作之外,真想這么干!——請注意,他也向往,但加了一個前提。

  這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思。可是,在工作上,一個細節不滿意,能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節大義不含糊。

  云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。

  有所堅持之后的“佛系生活”,本質是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節,不理細務,是所求者大,是把有限的精力集中到一點上,好求一針捅破天。

  自然界中,也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標,咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉,只能餓死嘛。

  除了堅持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容,但講究“偷閑”,不從容,人生太急;太從容,生命浪費,其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實現不了。

  有人戲言,“佛系”也行,愿做一個“斗戰勝佛系”青年。西行路上,那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼,做下偌大事業,此真有志者言。

  拒絕佛系、奮勇爭先——我看佛系青年

  最近,網絡流行同“佛系青年”走紅,他們指那些崇尚看淡一切、得過且過、不大走心的生活方式的年輕人。他們把“都行”、“可以”、“沒關系”掛在嘴邊。這似乎并沒有什么不妥,但我認為,身為新青年的我們,應該拒絕佛系,奮勇爭先。

  從客觀環境來講,日益增快的生活節奏,增強的生活壓力都在不同程度的助推佛系青年的誕生;但同時,主觀原因也必不可少,多為獨生子女的這一代人在溫室里成長,薄弱的生命意志力恰為其逃避現實,成為“佛系青年”的關鍵原因。

  拒絕佛系,不再得過且過,學會自我管理。

  我國規定:15至34歲的人都可稱其為青年,我想,這個年齡的人應該都有自我控制意識,選擇什么樣的生活方式更應是他們主觀意識所決定的。得過且過,看似有一種世外高人的淡泊,實質上就是對生命的浪費,對個人的不負責,即將成年的我們,不應選擇得過且過,而應奮勇爭先,在自我約束的基礎上學會自我管理。

  拒絕佛系,不再看淡一切,承擔社會責任。

  如果說,把一切看淡,自以無欲無求便是最好的生活狀態。那么,“佛系青年”們為何不干脆脫離文明社會,不再享受文明社會帶給你們的便利,那倒真可謂“看淡一切”了。而非以“看淡一切”為幌子,享受社會帶來的美好生活,卻不承擔自己本應承擔的社會責任。直面現實,敢于擔當,才應是青年一代所應有的精神信念,不再看淡一切,不再無病呻吟,砥礪前行,勇敢熱烈地承擔社會責任。

  拒絕佛系,不再不大走心,獲得國家認同。

  人們常說:“心有多大,舞臺就有多大。”當代青年似乎都偏愛上扮演身處黑暗的觀眾角色,他們以不大走心為借口,實際上是一種怯懦的表現。他們把自己的心限制在那一小片天地中卻絲毫不覺,仍然快活單純地以為“佛系青年”是一個特殊的存在。殊不知國家需要的卻是有理想,有擔當的青年,正如習近平總書記所言:“青年一代有理想,有擔當,國家就有前途,民族就有希望。”生活本無歲月靜好,知識有人負重前行,我們應當接過時代的交接棒,跌跌撞撞,絕不停止的奮勇向前。

  佛系青年不大走心,得過且過不可學,我們,拒絕佛系,奮勇爭先。

  附一篇相關文章

  告別“喪文化”,才能找到人生的方向


  時尚的潮流總是讓人難以捉摸,很多時候,某些概念似乎在一夜之間就流行開來,又在一夜之間沉寂了下去,泥沙俱下之時,許多人不明就里,就沉溺其中,盲目地追逐起“時髦”。

  這些日子,一度在青年群體中頗為風行的所謂“喪文化”,便可歸入此類。“喪文化”最流行的時候,從線上到線下,到處都能看到它的身影。社交平臺上出現了不少“喪小組”,網友聊天時隨手就會發上幾個“喪表情”,甚至連大街上的奶茶店,也“應景”地賣起了“喪茶”。一時間,“喪文化”大有席卷之勢。

  消極悲觀的“喪”為什么會流行?許多年輕人為什么會被裹挾其中?它又會對年輕人產生怎樣的影響?

  在“喪文化”剛剛開始流行的時候,不少追捧者,其實都是抱著一種娛樂調侃的心態。對年輕人而言,在生活中遭遇一些壓力與挫折,在所難免,遇挫之后的憤懣不滿,和看似時髦的“喪文化”遇到一起,自然會產生一種化學反應,讓其在短時間里流行開來。

  現實社會,年輕人確實面對著各種各樣的壓力,從校園到職場,從物質到感情,競爭可謂無處不在。充滿競爭的環境下,遇到挫折、感到郁悶,是成長的正常態。誰的青春不迷茫?每一代人的青春都有成長的煩惱,都難免壓力和挫折,逃避不是辦法。以積極進取的態度面對問題,讓自己越挫越勇,才能真正有所成就。這是每個年輕人成長的必由之路。試想,大好時光在“喪”中虛度,豈不辜負了青春?

  有些時候,年輕人會暫時性地陷入負面情緒,偶爾“喪”一下,發發牢騷排解情緒,可以理解。但是,如果這種“喪”成為一種生活態度,個體的“喪”演變成了一種“喪文化”,影響和左右年輕人,就需要警惕。“我喪我有理”“人生沒意義”的扭曲價值觀,只會讓年輕人消極避世,不思進取,一事無成。//或許有人會說:生活本來就不容易,難道就不能喪一喪嗎?其實,對那些深受挫折困擾的年輕人來說,“喪文化”或許能給他們帶來些許安慰,但本質上卻是一種讓人裹足不前,自我沉淪的“麻醉劑”。要想真正擺脫困境,唯有積極進取。直面壓力當然不是一件容易的事,要比在“喪文化”中自我沉淪困難得多,但只有告別了“喪”,挑戰自我,執著努力,才會有精彩的人生。

  再往大處講,當代青年正處在國家民族走向復興的大發展時期,時代提供了廣闊舞臺和大好機會,國家需要胸有大志奮發有為的強國一代,青年也能夠籍此大勢人生出彩,成就自我,當此關鍵時刻,于國于己,怎能喪,怎忍喪!

  反思和批判“喪文化”,并不是要區分情緒的優劣,更不是要對年輕人的負面情緒大加撻伐,而是希望年輕人能擺脫“喪”的困擾,有勇氣面對生活的壓力,以更陽光、更積極、更向上的心態,盡自己應盡的國民責任,掙自己想要的個人生活。與此同時,我們也應該看到年輕人在求學、就業、婚戀、住房等方面面臨的現實壓力,為他們提供更多的支持,切實維護他們的權利,改革制約年輕人發展的機制體制,是全社會應當去共同努力的。只有如此,才能讓年輕人增強對“喪”的抵抗力,讓他們的人生之路越走越寬。

高考院校庫(挑大學·選專業,一步到位!)

高校分數線

專業分數線

熱門專題

高考網
  • 自主命題
  • 統一命題